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企業(yè)管理制度在發(fā)展中要注重員工的訴求

發(fā)布時(shí)間:2015/10/28 2:20:06文章來(lái)源:淘才招聘網(wǎng) rcxx.com瀏覽次數(shù):4666次


  企業(yè)管理制度的規(guī)范性是要求企業(yè)管理制度呈穩(wěn)定和動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一的,長(zhǎng)年一成不變的規(guī)范不一定是適應(yīng)的規(guī)范,經(jīng)常變化的規(guī)范也無(wú)一定是好規(guī)范,應(yīng)該根據(jù)企業(yè)發(fā)展的需要而實(shí)現(xiàn)相對(duì)的穩(wěn)定和動(dòng)態(tài)的變化。在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,企業(yè)管理制度應(yīng)是具有相應(yīng)的穩(wěn)定周期與動(dòng)態(tài)的時(shí)期,這種穩(wěn)定周期與動(dòng)態(tài)時(shí)期是受企業(yè)的行業(yè)性質(zhì)、產(chǎn)業(yè)特征、企業(yè)人員素質(zhì)、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)家的個(gè)人因素等相關(guān)因素綜合影響的。

  決策是組織或個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)目的而對(duì)未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)有關(guān)活動(dòng)的方向、內(nèi)容及方式的選擇或者調(diào)整過(guò)程。簡(jiǎn)單地說(shuō)決策就是定奪、決斷和選擇。決策是計(jì)劃的核心問(wèn)題只有對(duì)計(jì)劃目標(biāo)和實(shí)施方法等要素進(jìn)行科學(xué)的決策,才能制定出科學(xué)合理的計(jì)劃。

  企業(yè)管理制度的制定所達(dá)到的管理最終目的就是員工能夠自動(dòng)自發(fā)。就像幾千年中國(guó)統(tǒng)治者采取的外儒內(nèi)法一樣,內(nèi)法的目的就是達(dá)到對(duì)外的道德自覺(jué),一個(gè)企業(yè)管理制度的最高境界是能讓員工達(dá)到慎獨(dú)。慎獨(dú)是儒家修身的最高標(biāo)準(zhǔn),所謂的慎獨(dú)就是一個(gè)人在沒(méi)有監(jiān)督的情況下,個(gè)人也能嚴(yán)格的按道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。實(shí)現(xiàn)員工慎獨(dú)其實(shí)是管理的理想目標(biāo),是中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒家文化所期盼的理想社會(huì),也是一個(gè)國(guó)家中人民思想素養(yǎng)的最高訴求。

  在企業(yè)這個(gè)組織中如果員工不敢做壞事,是因?yàn)榕鹿镜墓芾碚撸@個(gè)企業(yè)家一定是一個(gè)魅力型領(lǐng)袖,他不僅是這個(gè)企業(yè)的靈魂,也是這個(gè)企業(yè)的員工的教父,這個(gè)企業(yè)家也肯定是浩然正氣的道德堅(jiān)守者,這家公司是人治管理;如果在一個(gè)企業(yè),基層員工不能做壞事,是因?yàn)樵谶@個(gè)公司沒(méi)有機(jī)會(huì)做壞事,這家公司一定是法制制定的非常嚴(yán)格和科學(xué);如果在一個(gè)企業(yè),員工不愿意做壞事,是因?yàn)檫B想都沒(méi)有想過(guò),這家公司就達(dá)到了員工能夠慎獨(dú)的心治狀態(tài)。

  人治需要這個(gè)企業(yè)老板非常厲害,但老板厲害是鳳毛麟角的事情,魅力型領(lǐng)袖畢竟少之又少,一個(gè)企業(yè)法制和機(jī)制厲害,但法制厲害又會(huì)對(duì)企業(yè)的創(chuàng)新造成極大的殺傷力,一個(gè)企業(yè)能夠達(dá)到員工慎獨(dú)的狀態(tài),也就是心治的狀態(tài)其實(shí)就是這個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化厲害。信息源:免費(fèi)招聘網(wǎng)_www.rcxx.com_淘才招聘網(wǎng)

  人治、法治和心治是管理的三個(gè)層次,中國(guó)現(xiàn)在看似成功的企業(yè)大多是這三個(gè)管理層次的某一種選擇和三種管理層次的綜合體,但無(wú)論企業(yè)現(xiàn)在多么成功,處于第一和第二種管理層次的企業(yè)很難做到基業(yè)長(zhǎng)青。早期的中國(guó)企業(yè)由于創(chuàng)業(yè)者的吃苦和拼搏精神,即使靠人治也能使企業(yè)成功,因?yàn)樯鐣?huì)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和所處的時(shí)代造就了魅力型企業(yè)家的英雄用武之地,如柳傳志、張瑞敏及馬云等。但是面對(duì)日益完善的市場(chǎng)環(huán)境和市場(chǎng)信息化,全球化的發(fā)展進(jìn)程,面對(duì)魅力型企業(yè)家的離去,人治已失去了他的生存環(huán)境,只靠人治企業(yè)很難再可持續(xù)增長(zhǎng)。只靠西方的法制管理,走古典管理學(xué)的老路也是行不通的,沒(méi)有好的機(jī)制對(duì)于企業(yè)是萬(wàn)萬(wàn)不行的,但機(jī)制也不是全能的,完善的機(jī)制能規(guī)范員工的行為,但員工是被迫的,被迫的管理行為就可能產(chǎn)生消極怠工和逆反的心理,這種管理層次也不能使企業(yè)很好的發(fā)展。

  心治管理作為管理的最高層次,標(biāo)志是企業(yè)實(shí)現(xiàn)員工的心理訴求,員工從內(nèi)心歸屬于企業(yè)。人治管理的實(shí)現(xiàn),它必須是有完善的企業(yè)管理制度和優(yōu)秀的企業(yè)文化才行。完善的企業(yè)管理制度是西方管理學(xué)在企業(yè)中的應(yīng)用,而優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)中國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō),就必須從中國(guó)傳統(tǒng)文化中去尋找,儒家的慎獨(dú)就是心治管理境界的表現(xiàn)形式,王陽(yáng)明的心學(xué)及禪宗的明心見(jiàn)性其實(shí)都是心治的哲學(xué)思想的表達(dá)。我們提倡的中國(guó)化管理就是西方的管理科學(xué)機(jī)制與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)管理文化思想的結(jié)合,中國(guó)化管理是企業(yè)管理到達(dá)心治的必經(jīng)之路。中國(guó)古代著名的商幫都是靠?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)員工進(jìn)行心理訴求的改造和滿足,使他們成為從內(nèi)心上忠誠(chéng)于組織系統(tǒng)的可靠骨干,著名山西票號(hào)日升昌靠的就是企業(yè)文化來(lái)維系整個(gè)商業(yè)的運(yùn)營(yíng)模式和員工的忠誠(chéng)度。當(dāng)然,也有一些企業(yè)管理制度做必要的保證,但心治管理是它成功的關(guān)鍵。信息源:免費(fèi)人才網(wǎng)_www.rcxx.com_淘才招聘網(wǎng)

  企業(yè)管理制度作為社會(huì)管理的分支,很大程度上受到整個(gè)社會(huì)文化的影響,沒(méi)有文化生態(tài)的大壞境很難打造一個(gè)優(yōu)良的小環(huán)境,但反過(guò)來(lái)小環(huán)境又會(huì)影響大環(huán)境,所以凈化企業(yè)這個(gè)組織中的每一個(gè)成員對(duì)改良社會(huì)文化有很大的促進(jìn)作用,中國(guó)目前大部分企業(yè)還處于人治階段,我們進(jìn)行企業(yè)的升級(jí)換代和產(chǎn)能轉(zhuǎn)換的同時(shí),企業(yè)管理制度水平也應(yīng)該升級(jí)換代,也應(yīng)該從原始的人治向心智轉(zhuǎn)變,只有物質(zhì)和文化的雙重改變,中國(guó)企業(yè)才有競(jìng)爭(zhēng)力,才能走向世界。
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