中公教育專家在跟考生接觸時遇到這樣的問題，有些考生發(fā)現(xiàn)在做行測題(非常識判斷類)的時候，有些題目需要加上常識去理解，但有些題目，如果一用常識卻做錯了。那么這些常識或者生活經(jīng)驗，到底在什么時候要用，什么時候不要用?這個問題看起來確實讓人糾結，但其實我們給出的答案很簡單：關于常識，能不用盡量不用，而如果不用常識就找不到答案，那么必須得用。怎么理解以上這句話呢?中公教育專家今天就來討論這個話題。

首先我們看看兩個關于必然性推理的例題：

1、所有成都人都是四川人;所有成都人都喜歡打麻將;有些四川人喜歡吃火鍋。如果以上斷定成立，那么下列哪項能夠推出?

i.有些四川人不是成都人

ii.有些四川人不喜歡吃火鍋信息源:免費招聘網(wǎng)_www.rcxx.com_淘才招聘網(wǎng)

iii.有些四川人喜歡打麻將

a.僅i b.僅ii c.僅iii d.僅i、ii和iii信息源:免費人才網(wǎng)_www.rcxx.com_淘才招聘網(wǎng)

對于這道題，往往有些考生會根據(jù)常識直接選d，這就有問題了。這道題屬于三段論題型，主要考查考生是否熟悉“所有a是b”、“有些a是b”等句式的推理規(guī)則。在這種情況下，關于句式當中的“a”和“b”的具體意義，我們是不需要知道的，也就是說，有些考生通過“所有成都人都是四川人”，理解當然地推出“有些四川人不是成都人”，是不對的，因為在我們不利用常識的前提下，還有一種可能：“成都人”和“四川人”的兩個相同的集合!拋開常識，嚴格按照題意推理，只有句iii是成立的，正確答案選c。

2、某宿舍住著若干個研究生。其中，一個是黑龍江人，兩個是北方人，一個云南人，兩個人這學期只選修了邏輯哲學，三個人這學期只選修了古典音樂欣賞。

假設以上的介紹涉及了該寢室中所有的人，那么，該寢室中最少可能是幾個人?最多可能是幾個人?

a.最少可能是3人，最多可能是8人

b.最少可能是5人，最多可能是8人

c.最少可能是5人，最多可能是9人

d.最少可能是3人，最多可能是9人

這道題與容斥原理有關，正常的解題思路是，用文氏圖(圈圈)把題中各個概念表示出來，問最少人數(shù)就把圈圈們盡量疊在一起(容)，問最多人數(shù)就把圈圈們盡量分散放好(斥)。有些考生可能會說：“這么說就簡單了，答案不是選d嗎?!”如果這么想就錯了，而且是大錯特錯，兩個數(shù)據(jù)都錯。先是最少人數(shù)，雖說是盡量“容”，但注意條件中的字眼：兩個人”只”選修了邏輯哲學，三個人”只“選修了古典音樂欣賞，都是”只“，也就是說這兩個概念的人是不能“疊在一起”的，最少人數(shù)是5。再看最多人數(shù)，雖說是盡量“斥”，但注意：一個是黑龍江人，兩個是北方人，大家都應該知道，黑龍江人屬于北方人吧，因此最多人數(shù)是8。好，現(xiàn)在問題來了：在上一道題，我們要“裝作”不知道成都人只是四川人的一部分，而來到這道題，我們又得明白黑龍江人就是北方人的一部分，這叫我們考生們該如何是好?考生們注意了，兩題的區(qū)別在于：第1題題目本身就在描述概念之間的容斥關系，而且沒有提及數(shù)量，所以我們把重點放在句式的推理規(guī)則上;第2題則是強調(diào)每個概念(集合)里的元素數(shù)(人數(shù))，關于它們的容斥關系，我們需要自己動手畫圖梳理，就得用上常識。

3、下派干部中：有三個人是到基層鍛煉過的，四個是山東人，兩個是濟南人，五個是研究生學歷。以上情況涉及了開現(xiàn)場會的所有人員，其中濟南人不是研究生學歷。那么，開現(xiàn)場會的全部人數(shù)是：

a.最少5人，最多12人

b.最少7人，最多12人

c.最少5人，最多14人

d.最少7人，最多14人

這道題與第2題題型一致，知識點相仿，在這里就不詳細寫解題過程。最后再補充兩句，以往某些考生看完了這些題目之后仍然處于疑惑狀態(tài)，特別是對于第1道感到很糾結，在此中公教育專家告訴考生，這些爭議性比較大的題目，現(xiàn)在出現(xiàn)的概率已經(jīng)小了，只要我們把相關的知識體系給扎扎實實的掌握了，絕大部分在考試當中出現(xiàn)的題目都能迎刃而解。另外還有一點，像第2、3題這類型題目，歷年公務員考試的出題人都沒有把”湖北人“設置成為條件，為什么呢?很簡單，關于湖北人，應該定義為北方人還是南方人，歷來存在爭議，真拿“湖北人”來出題的話，可能要糾結的考生就更多了。

因此，中公教育專家建議考生們立足公務員考試本身去做題，而不在生活中打轉，這樣才是取得高分的良策。
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